《红楼梦》历经200多年，滋养了无数中国人，也催生了无数红学迷。昨日，江苏省红学会朱永奎副会长向记者介绍说，我省有个“红迷”将红楼文化理念，引入罪犯改造取得成果，并将其成果撰写成《品悟红楼》一书。于是记者好奇地约见了这位“红迷”杨国庆。一路上记者诧异，南京有位城垣研究专家“杨国庆”，难道他“不务正业”搞起了红学？原来此杨国庆非彼“杨国庆”，他是我省某监狱的一名警察。

　　一年半写出这本《品悟红楼》

　　从没有过创作经验的杨国庆竟然能写出一本30万字的著作，是什么动力让他开笔就涉足《红楼梦》这样的巨作呢？他笑着回答：“两年前，我心血来潮，动笔写点什么，记录我多年在监狱工作的点点感悟。我那颇具玩猴个性的破脑袋瓜子，开始构思一部长篇小说，没多久就感觉墨滞如泥。于是，就想到了自己熟悉的名著《红楼梦》，何不站在巨人肩膀上呢？”有道是“有心栽花花不活，无心插柳柳成荫”，不到一年半工夫，他写出了这本《品悟红楼》。

　　杨国庆从《红楼梦》中究竟悟出了什么？“可能是职业的原因，我从《红楼梦》中所获得的最直接的启发，就是造成小说众多主人公悲剧结局的原因，与罪犯一步步走向犯罪的原因，两者之间竟然存在许多一致性。”他告诉记者，当犯人送进监狱后，作为民警首先要做的是让这些人认罪服法。所谓的认罪服法，不只是认个错，而是找他们的犯罪根源，究竟是什么原因导致他一步步走向犯罪。“其实，曹雪芹在《红楼梦》中早就为我们解决了这个问题。”

　　“卿何犯罪”是改造的切入点

　　曹雪芹是怎样埋下这样的伏笔呢？“曹雪芹在他的小说中，借《芙蓉女儿》，向人们发出‘卿何薄命’这一千古警世之问。可两百年来，并没有多少人认真反思过，将女儿的薄命看成是一种无法改变的宿命。”杨国庆认为，曹雪芹通过对“时间情理”的“追踪蹑迹”，归纳总结出“卿何薄命”的三大因素：天时、地利、人和，也就是说，这些人物命运都是由社会、家庭和自身，这三个方面共同决定的。结合自己的工作，杨国庆将“卿何薄命”转换成“卿何犯罪”，他发现两者之间，其理、其运、其数则并无差异。“按照曹雪芹提供给我们的这种轨迹去‘追踪蹑迹’，不仅能够预测小说人物的命运走向，同时也能够正确把握住罪犯的犯罪脉搏。罪犯之所以会走上犯罪的道路，必然有其相应的犯罪心理诱导，而其犯罪心理的形成，是由家庭背景、社会环境和各自的人生际遇所决定的”。